厌离娑婆

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做一个世间法的“傻子”-导归极乐网-专题站

做一个世间法的“傻子”

 作为 一个求生极乐世界的人,最开始就要警惕这些染污缘,对于这些应该有一个灵敏的心。打比方说,如果一个人从来没有去过肮 ...

遇境逢缘,如何修欣厌?-导归极乐网-专题站

遇境逢缘,如何修欣厌?

遇境逢缘,如何修欣厌呢? 1、居城市 城市的乌云无法驱散,整天都在灰暗、沉重的环境里,不见阳光,不闻清新空气,这么狭窄 ...

顺利往生至关重要的是什么?-导归极乐网-专题站

顺利往生至关重要的是什么?

善导大师在《般舟赞》中说到:“须知入净土之缘起,出娑婆之本末。”也就是说,我们要知道往生极乐净土,出离娑婆秽土的根本因 ...

念生死苦发菩提心-导归极乐网-专题站

念生死苦发菩提心

如何念生死苦而发菩提心呢? ——要看到,我和众生自从一念无明从清净界中沦落下来,从此出现无量无边的轮回苦患。先总的看到 ...

为何说不生厌离心,未有出期?-导归极乐网-专题站

为何说不生厌离心,未有出期?

我们要有长远的眼光,看到五取蕴制造三苦的机制,一旦看清它发展的全过程,就知道天身跟地狱身是一样的。为什么这么讲呢?地狱身暂时跌落到最苦,过后还会弹回来做人做天,但只要没出现无我空慧对治法,问题就没解决。可以看到,地狱身暂时发作剧烈,但在多劫...

何为生死之根本、往生之大碍?-导归极乐网-专题站

何为生死之根本、往生之大碍?

眼前儿女之情现前时,要回光看看这一句佛,果然能敌得过这爱吗?能斩断这爱吗?如果断不掉这爱,又怎能了脱生死?生死根本的爱一直在发挥作用,没有从根断除,它就一直生长。因为爱的因缘经过多生串习,已经是非常熟悉,而我们最近才发心念佛,不仅生疏,而且...

此世界修道退缘极多,故当求生西方-导归极乐网-专题站

此世界修道退缘极多,故当求生西方

我们作为凡夫,没达到不退转地期间,在汹涌业流的冲刷下,基本没办法逆流而上。虽然有时候想:“我想进步、我要学好”,却发现身不由己。一方面被外面的恶势力拉着走;另一方面内在的各种邪见、颠倒习性等左右着心,很难转换。长期努力,积聚很多因缘,才能转...