
要想出生死,只有靠弥陀愿海法门。
我们要知道,持名念佛法门是阿弥陀佛五劫结成大愿,无数劫积集福慧资粮而圆成的大法,这六字洪名就是佛的无上果觉。
我们要知道,持名念佛法门是阿弥陀佛五劫结成大愿,无数劫积集福慧资粮而圆成的大法,这六字洪名就是佛的无上果觉。
我们不要片面地看待圣教之间的关系,百千法门同归净土。不要认为净土是老太太学的很低级的法门,也不要以为净土与其他宗派别 ...
净土法是以佛智慧为体。 通常在讲大乘经辨明体性的时候,都会说大乘经以实相为体。就像金子造的各种事物,比如金碗、金盆、 ...
天如禅师原文:良由净土教门,至广至大。净土修法,至简至易。以其广大而简易,故闻者不能不疑焉。
弥陀愿海有哪些不可思议的力量?这些方便、力量又是怎么成就的?这些你一定要好好想想。你真正明白了这个道理,就不会再拒绝 ...
总之“唯证方知”。说到极处,连十地菩萨也不能彻知其量。因此经上说:无数阿罗汉使尽智慧、神通也不可能了知其一分!即使一切众生都已成佛,以彻见胜义的清净智慧、以无碍的语神通,尽无数劫去宣说,仍然宣说不尽!这就是“无法测知其量”的意思。
为什么说极乐世界是极其殊胜圆满、充满增上净缘的佛国,而必须首先引领众生往生呢?这是事实。可以从正报佛和菩萨、依报各种色声等方面观察,会发现两土的差距极其悬殊。
诸佛不舍,菩萨不离的大法,您可知否?大矣哉,净土法门之为教也。是心作佛,是心是佛,直指人心者,犹当逊其奇特。即念念佛,即念成佛,历劫修证者,益宜挹其高风。普被上中下根,统摄律教禅宗。如时雨之润物,如大海之纳川。偏圆顿渐一切法,无不从此法界流...
现在很多人认为,净土宗是在禅、密等之外的一个教派,不晓得净土大教吞尽了一切显密教法,或者说摄尽了所有的教派,而且每一种行都要经由往生净土来实现迅速圆证。
幽溪大师原文:盖凡修行,求出离生死,须仗三种力。一自力,二他力,三本有功德之力。若惟务自修,悟明心地,裂无明网,出爱 ...