佛言祖语

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天如禅师:如何断除世间琐事?-导归极乐网-专题站

天如禅师:如何断除世间琐事?

问曰,念念相续之修,岂非余所愿也。奈何定力未成,念头无主。或旧学未忘。或邪思乱起。或境缘相触,照顾不牢。或情想纷飞,遏捺不住。不觉念头东走西走。眨得眼来,千里万里去了。又或惹著一毫世事,便是五日十日,半月一月,摆脱不去。岂特间断而已哉。言之...

蕅益大师:迅速断除习气的窍诀-导归极乐网-专题站

蕅益大师:迅速断除习气的窍诀

习气不除,无出生死分。然习气熏染,非一朝一夕之故,不痛加锥拶,何由顿革? 须猛念身世无常,幻缘虚假,人道难生,佛乘难遇。失此不求度脱,千生万劫何期?便将是非人我,体面界墙,身见慢幢,爱染情性,全体放下,不复踌躇。

莲池大师:落实好心-导归极乐网-专题站

莲池大师:落实好心

常有人说:“只要心好,不在于吃不吃斋素。”可叹啊!屠杀众生的命而吃众生的肉,与天下所说的凶心,惨心,毒心,恶心相比,哪个重啊,好心在哪里呢?

印祖开示——通达文字、心思复杂之人,是否也应当老实念佛?-导归极乐网-专题站

印祖开示——通达文字、心思复杂之人,是否也应当老实念佛?

详细看了你的来信,非常钦佩你的发心。你想要使一切人都能够亲见本来面目(明心见性),直登上品莲台。《观无量寿佛经》中所说的:“读诵大乘,解第一义,发菩提心,劝进行者”,说的不就是阁下你吗?虽然如此,宣说佛法必须要观察听法者的根机。如果不观察对...

澫益大师——学道三要-导归极乐网-专题站

澫益大师——学道三要

学道一要真为生死,二要具足刚骨,三要开发见识。无真实为生死心,饶你有志气力量,只作世闲豪杰,断不能为出世圣贤;无真实刚骨,饶你要出生死,决被情欲牵,熟境迷,利名移夺,魔患埋没去;无真正见识,饶你怖生死,勇猛直前,必被邪师恶友引诱,轻安少得萦...

莲池大师七笔勾-导归极乐网-专题站

莲池大师七笔勾

恩重山丘,五鼎三牲未足酬。親得離塵垢,子道方成就。嗏, 出世大因由,凡情怎剖,孝子賢孫,好向真空究,因此把五色金章一筆勾。鳳侶鸞儔,恩愛牽纏何日休?活鬼兩相守,緣盡還分手,嗏,為你兩綢繆,披枷帶杻,覷破冤家,各自尋門走,因此把魚水夫妻一筆勾...

印祖开示——净土法门的根本-导归极乐网-专题站

印祖开示——净土法门的根本

若论念佛法门,唯以信愿行三法为其宗要。三法具足,决定往生。若无真信切愿,纵有真行,亦不能生,况悠悠泛泛者哉。蕅益所谓得生与否,全由信愿之有无,品位高下,全由持名之深浅,乃三世不易之常谈,三根普被之妙道也。宜通身靠倒,庶亲证实益耳。

居家修净,不违世孝,更劝念佛,同预海会-导归极乐网-专题站

居家修净,不违世孝,更劝念佛,同预海会

又念佛固贵专一。然居士上有父母,下有妻室。分外营谋,妄希富乐,实所不应。至于分内所当为者,亦须勉力为之。非必屏弃一切,方为修行也。若屏弃一切,能不缺父母妻室之养则可,否则便与孝道相背。虽曰修行,实违佛教,是又不可不知也。又须以净土法门利益劝...

莲池大师——参禅得悟者众多,而念佛得悟者少,是吗?-导归极乐网-专题站

莲池大师——参禅得悟者众多,而念佛得悟者少,是吗?

或问:“参禅得悟者,相望于册。念佛得悟者,何寥寥其未闻也?”噫!盖有之矣,子未之见也。且参禅人得理之后,终不哓哓以自鸣也。龙天推出,然后声振一时,而名垂后世。彼曹溪佩黄梅之心印,苟不失口于风旛,一猎人之守网夫而已。清素受慈明密记,苟非邂逅于...

净业行人的日常起居-导归极乐网-专题站

净业行人的日常起居

大抵修净业人。行住坐卧。起居饮食。俱宜西向。则机感易成。根境易熟。室中只供一佛一经。一炉一桌。一床一椅。不得放一多余物件。庭中亦扫除洁净。使经行无碍。要使此心一丝不挂。万虑俱忘。空洞洞地。不知有身。不知有世。并不知我今日所作是修行之事。如是...