五百饿鬼之因缘——恶口一句,感五百世堕落饿鬼

饿鬼

世尊渡过恒河之后,又来了五百饿鬼,全身黝黑饥瘦,像烧焦的柱子一样,头发蓬乱,腹部大如泰山,咽喉细似针尖,全身上下都在燃烧。

他们双手合掌,恭敬请问世尊:“大德!我们往昔造作何业,今生沦落至此,连浆水之名都听不到,更不用说得到饮食。”

世尊遥望大河,告诉目犍连:“你去让这些饿鬼们饱饮一顿。”

目犍连遵照佛吩咐而做,但饿鬼们咽喉细如针尖,根本喝不进浆水。佛就以神力打开他们的咽喉。目犍连再施浆水。

饿鬼们长久以来被饥渴逼恼,饮食的欲望极大,致使腹部胀裂。由于他们对佛发起了清净心,命终得生天上,乃至证得果位。

诸比丘心中疑惑,就请问佛:“这些饿鬼往昔造作何业而生在此处?又因何业得生天界,现见真谛?”

佛告诸比丘:“他们都是往昔自己造业,而感受果报。你们谛听,往昔迦摄波如来时,佛陀和诸声闻四处乞告。后来,迦摄波如来的教化事业日益广大,乞告的人也日渐增多。有一次,有五百居士在某人家集会。当时,很多乞告比丘来到这户人家乞讨。五百居士见此,心生嗔恚,出恶语说:‘这些迦摄波的沙门弟子,常常乞讨,就像饿鬼。’

“你们怎么认为?往昔这五百居士,就是现在的五百饿鬼。他们讥讽迦摄波如来的声闻众如同饿鬼,以此业力,五百世中常受饿鬼果报,直至如今还在受饿鬼身。他们命终之前对我发起了清净心,因此得生天界。又因他们曾在迦摄波如来的教法中修习梵行,今生遂得见真谛获证圣果。以此缘故,我常说黑、白、杂业及其果报。”

公案解读:

这则案例中,因是恶骂佛的声闻众为“饿鬼”,果是五百世中常受饿鬼之苦。饿鬼的寿命若以五千年计,五百世就是二百五十万年,短暂时间造下的恶口业,竟然感得二百五十万年饱受饥饿的漫长之苦。可见,内在业的增长幅度,以无忧树的增长无法形容。

——出处:智圆法师《因果的奥秘》讲记

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