为什么念佛不能执定一个方法?

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在家人不随众,各自念佛。或坐或立,或跪或绕,都是可以的。但是不可执定一种方法,如果执定一种方法的话,人容易疲劳,心也就难以相应。应该斟酌自己的体力功夫,选择合适的方法,才有益处。如果长时间念佛,可以先绕念,再坐念,再跪念。如果绕念、跪念都觉得辛苦,就可以坐着念。坐着念佛如果昏沉起来了,再绕念,或者站着念。昏沉过去了,再坐下念。专心念佛时应该以钟点计时,不适合掐珠计数,原因是掐珠计数心难以专注于一处。


 

原文:

在家人不随众,各人念佛。坐立绕跪,皆无不可。但不可执定一法,若执定,则人易劳而心或难得相应。当斟酌其自己之色力及工夫,而取其合宜行之,则有益矣。若常途通行,宜先绕,次坐,次跪。绕跪皆觉辛苦,宜坐念。坐念若起昏沉,宜绕念,或立念。昏沉去,当复坐念。宜按钟,不宜掐珠,以掐珠难养心故。

            印光法师《印光法师文钞•复陈慧超居士书》

 

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