结合八苦的欣厌修法

阿弥陀佛-tonyding堂堂

(二)遇境逢缘的欣厌修法

1、居城市

城市的乌云无法驱散,整天都在灰暗、沉重的环境里,不见阳光,不闻清新空气,这么狭窄、逼恼,心情总是没法超脱。为此就想:“这是末世的苦报。到了极乐世界,从任何处看去都是一望无际,没有障碍,平坦如掌,心很容易契合到周遍无碍的法性。愿我早日回归净土,回到无涯的法界!”又想到:“净土处处充满光明,佛光照在身上就得轻安、开智慧、消暗冥,自然处在光明清净的心境中;不像这里处在阴暗中,人心沉陷在愚暗里面,愿我早日回到光明世界!”

商场-李茁

2、见五欲

当见到诱惑人心的各种五欲境界、男女声色,就想到:“这里无法可依,没有佛法僧三宝,实在太可怕了,濒临佛法灭绝之时,处处恶声满溢;如果生到极乐世界,那里纯粹是正法之地,那多好啊!愿我早日脱离魔乡,回到佛国!”

3、看电视

电视里上演着爱情、凶杀等的情节,充斥着种种荒诞的言论、行为,无有实义。看了以后让人不自在地起邪分别,生贪嗔,无法自主。而到了极乐世界,在一个小角落里能见到十方刹海的情形,随之会发起悲心、菩提心、普贤行愿等,但愿我生到极乐世界!

4、起烦恼

起任何烦恼时,都想:“西方净土没有这种烦恼,愿我早日生到无忧恼之地!”譬如对于丈夫(妻子)、孩子生贪著时,就想:“西方没有贪心,愿我生到无贪国土。”在跟同事、亲友起矛盾,发嗔恚时,就想:“西方没有嗔恚,愿我生到无嗔恚国土。”此外常常会起骄慢、散乱、嫉妒、竞争等心,就想:“西方极乐世界没有这些烦恼,愿我早日生到无烦恼毒的世界。”

都市老人

5、入都市

进了繁华的都市,俨然处在欲尘的海洋里,都如温柔的魔咒般使我迷醉,处处都能引生烦恼。也就是,看到美色淫声,引发贪欲;进入商场,心散乱得一塌糊涂;听到各种噪音,心无法安宁;人流匆匆,带动起急躁的情绪。周边没有法,一直陷在迷乱、蒙昧的状况里,无法发出智慧。总之,在这么糟糕的境界里,处处都在加深烦恼和苦,这样下去会陷得越来越深。

如果生到极乐世界,一接触那里的胜妙五尘就发起无漏善根。微风吹在身上,得到比丘入灭尽定般的安乐;见到光明,发起般若空慧;在池水中沐浴,会荡涤身心,开明神智;各种音声都在说法,听到时得到音响忍、柔顺忍、无生法忍,或者念佛、念法、念僧等,处在清净的正念状态。像这样,生到由阿弥陀佛无漏妙心现出的庄严境里该多好啊!愿我生到净妙庄严的极乐世界!

6、遇无常

遇到无常的情景时想:“这个世界是风云变幻的舞台,一切都在无常中,积际必散、高际必堕、合际必离、生际必死。忽然显现一幕欢庆,过后便迎来痛苦。这幻变虚影的舞台实在没有实义,愿我回到常然安住的极乐故土!”

又想到:“世界在变易、在轮转,心情也像秋天的浮云一样,整个世界都在说无常法。无论地球环境,还是个人根身、家庭社会,都纷纷扰扰,一点也靠不住。到了三灾出现时,整个世界都化为乌有,真是个苦的场所。愿我生到万古长存的极乐世界,那是无漏心所现的清净世界,那里才是安身立命之处。”

 摘自智圆法师《生活中的欣厌修法》

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