西方就在目前,你还担心不能顺利往生吗?

white water lily

虽然净土法门指方立向,说阿弥陀佛和极乐世界在西方,这是为了引导众生,让初学者有向往处,然后一心缘着西方、缘着弥陀,来修净业,临终蒙佛摄持而往生。但实际上,真正的阿弥陀佛是法身佛,并不是一个固定在西方的色身相。法身阿弥陀佛遍入在任何时空点上,无时不在,无处不在,所以,我们只要一心念佛,佛就现在我们心中。一念相应一念佛,念念相应念念佛。尤其临终时,有弥陀本愿特别的加被,那时一念相应,佛立即现在面前,就像水一清净,天月自然来临一样,这就是感应道交。所以根本不必害怕说,距离太遥远,我到不了。既然西方就在你心中,弥陀就是唯心所现,哪里会遥远呢?

也不要认为,凡夫被业障蒙蔽,怎么能见到净土?其实,当佛特别加被的时候,就能令你当下见净土。现在,我们的真性被封裹在四大的肉壳子里,所以不得自在。那些证得三昧的人,由于突破了这层障碍,当下就能见到西方净土。这在历代的成就者、往生者的传记里都能看到。比如,远公大师在生时三次见佛。刘遗民也是生前修三昧,在入定时见到西方境相。见到自己就在西方宝池里,而且阿弥陀佛现身加被,为他说法等等。像这样,妄念一脱掉,当处就现为西方圣境,而不是娑婆的境相。

white water lily 2

按一般情形,临终要舍掉业报身时,就能见到西方圣境,这种情况很普遍。比如《往生传》里讲到,有一个叫张抗的人,他一生持念了十万遍大悲咒,来发愿往生净土。在他临终时,看见西方净土就在自家的西边,阿弥陀佛坐在莲花上,自己的孙子就在莲池金沙地上游戏。冯氏夫人在往生之际,忽然间像睡过去一样,那时她心前已经现出了净土。西方圣境历历在目,西方三圣都慈悲地看着她,无量的百千大众都稽首庆贺她往生,宫殿林沼等的境相跟经中说的完全一样。

这就告诉我们,西方并不遥远。一切都是真心随缘变现的,都在真心当中。认为有距离,那只是暂时障蔽,当你生了真实信心,或者处在特定的因缘下,当即就现在眼前。对于一般人来说,临终之际,脱离了报体,在那个当头,一念皈依阿弥陀佛,与弥陀本愿的力量一和合,就能直接见佛,见西方圣境,得佛接引,刹那间生到西方宝池。所以,根本不必要怀疑临终往生。

智圆法师《佛说无量寿经大疏》

| 注:图片来自于网站——500PX;摄影师——Peter Orlický

导归极乐网-专题站 » 西方就在目前,你还担心不能顺利往生吗?

分享到:更多 ()