人天道是往生净土的基础

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《佛说无量寿经》中世尊告诉弥勒菩萨和人天等:

我现在给你们说明世间的真相,人是因为他的目光太短浅,看不到三世因果的真相,这样就只认现前一世的享乐为最重要,这使得人生多数时间都投注在追求现世享乐上。这样,人就没办法超升。不能按法道走,人就没办法升华,就没办法往上得善趣,得解脱和成佛。所以,人是以业果愚作为根源,以狂乱的行动作为习性,使自己严重偏离了法道,致使无量亿劫堕在恶趣中无法超升。

因此,人的自救要从认识因果律开始。

见到了心上的善恶因果,就能看到这上有一条正道。他知道未来的苦乐全是由业决定,如果为了现世享乐而造罪业,这就完全走到险道里了,会让自己堕入万劫不复的深渊。反过来,眼光放长远,着重考虑后世,多做对后世有利益的事,那就能上升到善趣。

以这个原因,佛教我们“当熟思计,远离众恶,择其善者,勤而行之”,就是要我们对未来的前途深思熟虑。这样,我们就应该从现在起反复考虑,重新规划人生的路。以前是被业果愚蒙蔽了心,完全落在颠倒的非道里,做的都是损坏自他的行为。这个业果愚就是造罪的总根源,招来无数恶趣苦的总根源。只要还有业果愚这个最重的无明,就会使自己无穷尽地受报。所以,要拯救自己,就必须破除业果愚,之后开出业果的正见,按因果律来决定要走的路。然后要在心上发誓:以后我一定要走正道。

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怎么走呢?就按世尊的这句教诲来走,就是要“远离众恶,择其善者,勤而行之”。

人的升华要从遵循法道断恶行善开始,由这个人天善行的基础来保住人天身,之后才能发起信愿行,上升到净土,解脱和成佛。所以,必须依止《观经》里的“三福”来生入净土。

第一人天福,就是要“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”,说的就是要在自身上真实做到远离众恶,勤行诸善。本经佛说的这一句总的开示了人天道的修法,这也是佛道的基础,非常重要。

“远离众恶”,是指我们已经明见了因果的道路,知道这里面黑白分明。凡是身口意造作恶业,都会让心堕在恶趣苦里,所以要在自身上远离一切身恶、口恶、意恶,这叫远离诸恶。要在自己心上抉择,我要怎么发好心、说好话、做好事。而且要“勤而行之”,要像商人积累财富那样乐此不疲,就是要看到,善行才是我们后世得安乐的资本,所以凡是有行善的因缘,就要尽可能地以自己的心摄取这一份利益。

我们断恶行善修得好,就立好了人天善行的基础,在这个基础上信愿念佛,就可以往生净土。以上是第一层修心的教法。

下面是第二层修心的教法。就是要更深地看到,世间善趣的乐也全部是苦性,对娑婆世界发彻底的厌离心,一心求生净土。

摘自智圆法师《佛说无量寿经讲记》

| 注:Photo by Allen Ng on 500px

Photo by Ryan Tang on Unsplash

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