虚云老和尚度化动物的故事:一鸡三鹅皆往生

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论曰 “:一鸡、三鹅。皆教以念佛,而获超生西方净土。足以证明念佛功德,不可思议。只要一念专注至诚,无不六道顿超,不只人类而已啊 !”

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(一)白鹅

一九三二年,虚云老和尚建筑鼓山放生园。隔年六月初二日,召集寺僧及男女居士五百余人,举行落成典礼。当时放生的人很多,乃由虚云和尚登坛说法,圆音一演,异类同解。

郑琴樵居士放鹅一群,其中有白雄鹅一只,重约十六斤。伫立于偏僻的地方,从此不戏水也不与群鹅在一起,自己漫步于佛楼的下面,喂它也不食,只饮少量的水,而喜好接近人。有人告诉它说 :“你要念佛。”则展翅引吭,作阿弥陀佛声,屡试不爽。听到大钟、木鱼,往往哀鸣不已,好像想要听经闻法的样子。抱它进入佛堂,则镇静注视,若有所思。课诵完毕后,仍眷恋不肯离去。

十七日晚上,随大众课诵一如平常,忽然高唱阿弥陀佛四个字,清清楚楚可以听见。到了九点,还直立闭上眼睛站立,有人抱出佛堂,仔细地看它,原来已经往生了。隔日,送往葬坑,身体还有温暖,柔软洁净,并且散发出香味,令人有些不忍。郑琴樵想要彰显它的奇特,请按照出家众火化的方式火化,为建一座坟墓。此时正当炎热的夏天,五日之后火化,还没有异味。   

选自(《佛学半月刊》六四及八八期)

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(二)清鸡

清德宗光绪二十九年(西元一九〇三年),虚云老和尚在昆明的福兴寺闭关。迎祥寺有一位僧人来,说 :“寺中有放生的雄鸡,重数斤,极为凶恶好斗,群鸡皆被伤及鸡冠与羽毛。” 虚云老和尚即为公鸡说三皈五戒,教令念佛。

不久之后,即不再斗事,独自栖息树上,不伤虫蚁,没有喂它则不食。久而久之,听到钟磬的声音,即随大众上殿堂,课诵完毕后,仍栖息树上,教以念佛,即作佛 ! 佛 ! 佛之声。之后二年,有一日晚课完毕,站立抬起头,张开翅膀扇动三次作念佛的样子,站立而往生。经过数日也不改变,最后以龛柩葬它。

选自(《虚云和尚年谱》三五页)

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(三)双鹅

一九二〇年,张抽仙居士以雄雌二只鹅,送到昆明的云栖寺放生。虚云老和尚为说三皈五戒,均低头静听,说完后,抬起头好像很喜悦的样子。自此以后,白天于清水中游戏,晚上守着寺门。每天早晚课时,随众人上殿堂,伸长脖子观佛,目不转睛,听到念诵即仔细地听;听到念佛即高声鸣叫;见到众人绕佛即随众绕。经过一段时间都是这样,众人都很喜欢它们。

经过三年,有一日,雌鹅忽然于大殿门前,绕行三转,抬头望着佛,长鸣数声而往生。羽毛形体都没有干枯,僧众以木盒埋葬它。雄鹅在夜里鸣叫不已,如同思恋仰慕之意,既不戏水也不饮食,样子甚为悲苦。但是仍然每日上殿堂,如同以前观佛,维那师父看它忧愁不乐,便鸣磬告诉它说:“你失去伴侣非常痛苦,既然知道要观佛,就要念阿弥陀佛,求生极乐世界,不要贪恋这个苦恼的色身。大众助你念佛,你要存想听心,每一次击磬,则一声佛号。”大约数十声后,弯曲脖子作拜佛的样子,于是起来绕佛三转,振动翅膀一拍,收起羽翼缩起脚丫,安然而往生。僧众仍以小棺木入殓,为二只鹅共同造一坟墓,张抽仙居士作文章记载其事迹。

选自(《虚云和尚年谱》七二页)

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