智圆法师:怀疑净土法门的过失

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 -弥勒菩萨为什么对世尊所说净土法门“不敢有疑”?- 

佛知道未来有很多人,会对于特别的净土法门,产生各种疑惑,做出各种的曲解、误解,把它等同于一般的法门,所以教诫我们,不要有疑惑、退失,自为过咎。那么,这里弥勒菩萨就禀白说,这是佛极其重大的教诲、指示,我们不敢有所怀疑。

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“不敢有疑”,要知道,对于佛以不可思议的智慧和慈悲宣说的大法,心中产生疑惑的话,会造下非常严重的罪业,无法与佛智法门相应,即使往生也要被困在净土的边地。

因为,这个境实在太深重,它既是阿弥陀佛果地不可思议智慧的行境,也是本师释迦佛的慈悲教导,对于这样深重的境,哪怕产生一丝疑虑,都会成为很大过失,如果完全不能信受,甚至毁谤的话,那必然百千万劫堕在地狱深渊。像这样,考虑到因果的严重性后,就丝毫不敢怀疑,对于世尊所说的每一个字,都信受奉行。

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还要想到,净土大法是无量群生赖以即生解脱、成佛的大道,它像日轮,普照世间;像大风,周遍行于世间;像大愿船,普度无量众生,所以在面对它时,我们应该充满敬畏,有一种无比尊重的心。就连补处弥勒菩萨都这般恭敬、虔诚,领受佛智法门,而且也一心精进,专精地来修学,何况我们这些凡夫小辈呢?

这里要体会到,“不敢”二字所表现出的无比敬重。在这个大事因缘面前,不敢产生一点邪见、歪曲以及非法的持受。我们不敢以自己的寻思分别心去染污它,也不敢以诋毁、轻慢去触犯它,也不敢以懈慢之心对它置之不理。

总之,弥勒菩萨代表千秋万世的人向世尊禀白,表明我等弟子的心意。也启发我们,要信受世尊的言教。所以我们也应当说,现在已经接受了释迦世尊的深重教诲,今后一定专精修学这个殊胜的法门,按照世尊的教导来奉行,不敢有疑虑。

摘自智圆法师《无量寿经大疏》

| 注:图片来自于网络

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