一切净土勘察遍,唯有极乐是我依

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五方佛其他刹土的条件是一地以上,这就非常困难,凡夫无缘问津。

华藏世界是报身佛受用圆满的大刹土,八地以上才能往生,我们就更不必考虑了。

此方世界虽然有各种空行刹土、持明刹土等等,但也要相当高的成就才能达到,我们感觉条件不够。譬如五台山、冈底斯山等等,虽然心中向往,知道那里是殊胜的圣地,但是凡夫有一大堆问题,到了那里也不免心生怀疑。

比如一直走到深处也找不到圣境,这时就会打退堂鼓,想着还是赶紧打包回去吧。尤其现在的人心力没那么坚固,又吃不了苦。

再说,往生莲师刹土也要看你怕不怕生死?能不能对莲师的话依教奉行?这样去考虑感觉也很难。有的人说我不怕,其实你生个病就怕了。连生病都扛不住,赶快溜,如果再多一点苦,我看凡夫的心力基本不行。

再说,在依教奉行方面当今时代也有很多问题。现在人的自我意识太强,时时都是“我怎么想的,我要怎么干,我不愿意……”这种事情很多,每个人心里都有一大堆,只不过没有外现出来而已。

而且,生到哲莫罗洲最终也是要去极乐世界。再说生兜率天,也要看你怕不怕生死?如果你对于受一亿次的生死不害怕,特别有愿力,那当然也可以。

——这样了解以后,大家要好好思维,是不是跟恰美仁波切一样,选择往生极乐世界?

这事现在就要好好考虑。不是强迫你往生,而是你要自己以理智观察清楚。

一旦你感觉特别满意,特别愿意,觉得非常欢喜,得到很大的安慰,那就好了,之后的工作都能够顺利开展。

你要想:极乐世界是我的归宿。我现在就要努力,几年、几十年后就生到这么殊胜的刹土,那时一下子达到无量寿,再也没有生死中的苦乐。而且不会退堕,没有任何危险性,成佛的事完全定了。

再说,往生以后是那么殊胜,不是说容易往生结果就很差,就像前面说的,假使一切众生都成佛,以极其不可思议的无碍慧辩,在无量劫的时间里,相续不断地演说极乐世界的功德,也说不尽一分,可见是多么殊胜!

所以,往生极乐是求之不得的好事,想了以后都应该笑三天:今天终于找到了这条路,做了最合理的选择,这比我人生中填的任何志愿都要重大无数倍,真正是非常有智慧的选择。

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 ——选自智圆法师《一生修行的重点和归宿》188页

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