下品众生往生后还有邪见和三毒,怎么办?

 joshua-earle-33443-unsplash

提问:

往生者分成九品,下三品多是恶人,只因临终念佛,所以往生。万一生到佛国后,还有邪见和贪嗔痴,那时该怎么办呢?

回答:

只愁不能往生,不愁往生后还造恶。这里有五种因缘:

  • 首先,生在净土,恒时都为弥陀大悲愿力所加持,因此不生恶心。
  • 其次,生在净土,以佛大愿力、大福德力加持,思衣得衣、念食得食、欲闻即闻、想见即见等,一切所愿都遂心如意,无所贪求,所以不会因追求、竞争等起贪、嗔、嫉妒等烦恼,造诸恶业。
  • 第三,生在净土,宝树罗网、莲花禽鸟、水声风声等普皆宣演妙法,因此恒时闻法发起善心,而不起恶念。
  • 第四,生在净土,交往的纯粹是菩萨善友,永远断除恶缘,所以不会因恶友的染污而助长烦恼造业。
  • 第五,生在净土,寿命无量,历劫相续不断地修持,所以不会造恶。

所以只要能生到西方,就直至成佛之间永无退转,确实有它的原因。

总而言之,造一切恶业都是在因缘聚合时发作的。如果因缘不具,孤因或孤缘都不能生果。虽然往生者心里还有惑业种子,但西方的境缘一切清净,没有引生惑业的助缘,就像种子没有水、土等资助不能生果那样,永远不可能现行恶业。


原文:问:九品之中,下三品,多是恶人,止因临终念佛,所以往生。万一既生彼国,仍有邪见三毒,奈何?

答:只愁不生,不愁生后复恶。其中盖有五因缘:一者阿弥陀佛,大悲愿力所持故;二者所愿如意,无所贪求故;三者宝树花鸟,咸宣妙法故;四者纯以菩萨为良友,恶缘永断故;五者寿命长远,历劫修持故。所以一生西方,直至成佛,永不退转,良有以也。

·

摘自智圆法师《西归直指•疑问指南浅解》

导归极乐网-专题站 » 下品众生往生后还有邪见和三毒,怎么办?

分享到:更多 ()