具行大师——道心真切,再忙也能不忘念佛

具行禅师

具行禅师坐化照

民国具行大师,云南大理人。家境贫穷,在鸡足山祝圣寺做工。21岁时带领全家八口出家,受具足戒。虚云老和尚教他念佛法门,让他求生净土。他就放下万缘,一心系念。

他又聋又丑,还不识字。白天种菜,夜晚礼拜念观音菩萨,中间打坐,学课诵和各种经,非常精进。

不久,他参礼四大名山。回云南时,赶上虚老复兴云棲寺。虚老问他:“你去看过亲属吗?”他说:“我不去管他们。”虚老又问:“你想干什么?”他说:“极劳累的事别人干不了的,我来干。”以后凡是筑墙、盖房、种菜、植树、挑石、挖土、洒扫、做饭等的苦行,他一刻不闲地勤作,而佛号也一刻未停。

夜晚开静时,拜《金刚经》、《药师经》、净土经等,一字一拜。黎明敲大钟时,照常上殿课诵,从未躺下睡过。偶尔自己缝衣,或代同参缝补时,缝一针就念一声佛。

戒期请他做尊证,他把衣、被等日常用物卖掉,打斋供僧。别人问他上哪里去,他笑而不答。

戒期圆满时,他悄悄走到大殿后,朝西方结跏趺坐念佛,用火自焚。这一年他36岁。

焚烧后,身体形状不坏,就像活着时一样。远远皆闻异香。大家去看他取引磬时,身体忽然倒下成灰。

具行大师为庙里做苦工,念佛却一刻不断。他用十几年时间成就了三昧,得到生死自在。所以关键看人的发心,如果道心真切,再忙也能不忘记念佛。

人生在世就必定有一死。不管修还是不修,总免不了。与其死后堕落,不如死后超升。如果能痛念人命在旦夕间,不怕用功的心不迫切。无论安静、还是繁忙,无论遇到顺境或逆境,都与念佛求生净土两不妨碍。纵然世缘极重的人,也应当忙里偷闲,制定好每天的功课,或念一万声或念一千声,制定之后就不能间断。纵然忙到极点,每天早上修十念法绝不可缺。

这事就像男女相思,茶里、饭里都是“他”(“她”),做什么事都牵挂“他”(“她”),只因为爱得深切之故。同样,假如能痛念人命无常,念佛的心也一定会迫切。心一迫切,纵然事务繁忙,也能念念不忘求生净土!

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