我有没有在诚心念诵《普贤行愿品》?

树枝

我们对于《行愿品》有没有生起胜解信?有没有起真实意乐?是不是真的非常尊重?是否真正认识到诚心念此《普贤行愿品》,就是在随学普贤菩萨的行愿?是不是真正有欢喜心、希求心,想要把每个字都印在心里?一旦具有,就说明已经生起了对治。

世间人对某种事物很感兴趣时,会刻意记住,并能说出它的内涵,就是因为熏染很深,在心上发生的影响、变化很大;同样,对于《普贤行愿品》,只有深度的熏习,才能真正影响到自心,使自己逐渐与过去不同,并真正开始结合普贤行愿而观修。

“熏习”,此处指通过念诵,把它印在心里,留下深深的烙印。犹如炒菜时的油烟熏在墙壁上,日积月累,使墙壁也变得越来越黑。

真正熏习普贤行愿,最重要的前提是具有胜解信《行愿品》长行里讲到“深信心”,偈颂末尾也同样指出了这一关键:“若人于此胜愿王,一经于耳能生信,求生菩提心渴仰”。在胜解信的基础上持诵文句,胜过极广大的财布施,且能远离恶趣、恶友,迅速灭尽五无间罪,诸魔无法作障,以及迅速见到阿弥陀佛、成就普贤行……真正出生诸多不可思议的利益。

那么,我们对于《行愿品》有没有生起胜解信?有没有起真实意乐?是不是真的非常尊重?是否真正认识到诚心念此《普贤行愿品》,就是在随学普贤菩萨的行愿?是不是真正有欢喜心、希求心,想要把每个字都印在心里?一旦具有,就说明已经生起了对治。从那时起就不会再随口溜了,而是每一次念诵都非常珍惜,非常殷重,甚至发现自己打妄想把哪几句溜下去了,没在心里印过,还会回过头来再念一遍。

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