为何说净土法门是“华严奥藏”、“法华秘髓”?

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《弥陀疏钞》中说:“越三祇于一念,齐诸圣于片言。”就在这一念中超过三大阿僧祇劫的修行,在六字片言里证得与诸圣同等的功德。这不是极方便、极圆顿嘛!往生后以佛力加被,能彻底显发无量无边的功德。因此这是圆满具足一切。由此赞为“华严奥藏”、“法华秘髓”。

“华严奥藏”,一是指四法界、十玄门的奥义都含摄在净土中。二是指所谓的“以万行因花庄严一乘果德”,虽然横说、竖说,说到究竟,仍是以十大愿王导归极乐。这意思是说:如来不可思议的解脱境界要由普贤广大行愿才能趣入,而如何成满普贤行愿呢?最终走的是往生极乐世界这条速成之路。因此《普贤行愿品》说:“我既往生彼国已,现前成就此大愿。”

《法华经》显示诸法实相,经云:“只闻法华一句一偈,皆得授记作佛。”而净土法门“凡是念佛者,无一不成佛”,因此是“法华秘髓”。

而且这是了义中无上了义。极乐世界国土、佛、菩萨一切庄严,唯是一法句——真实智慧无为法身,当然是无上了义!

摘自智圆法师《净土教言浅释》

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