念佛虽贵心念,亦不可废口诵

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念佛虽贵在心里忆念,也不可以废除口诵,需身、口、意三业互相资助。如果只是心里忆念,身体不礼拜,口里不持诵,也难以得到益处。比如人要举起重物,尚且需要以声音相助,更何况摄心念佛,想证入念佛三昧呢?《大集经》云:“大声念则见大佛身,小声念则见小佛身。”古德也这么说。像我们这些烦恼束缚的凡夫,心念不是昏沉,就是散乱,如果不假借身体礼拜,口中持诵之力,想要得一心不乱,便无方可尊,无章可循啊!

原文:

念佛虽贵心念,亦不可废口诵;以身、口、意三,互相资助。若心能億念,身不礼敬,口不持诵,亦难得益。世之举重物者,尚须以声相助,况欲摄心以证三昧者乎?所以《大集经》云:“大念见大佛,小念见小佛”。古德谓:“大声念,则所见之佛身大;小声念,则所见之佛身小”耳。而具缚凡夫,心多昏散,若不假身口礼诵之力,则欲得一心,末由也已!

——印光法师《印光法师文钞•复濮大凡居士书》

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