标签:净土起信

净土是闭眼后的事,有什么事实证明它存在?-导归极乐网-专题站
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净土是闭眼后的事,有什么事实证明它存在?

有人问:净土是闭眼后的事,有什么事实证明它存在?答:历代净土传中记载有很多感应事迹,难道不可以作证明吗?何况修神仙的人,在有所得时,非常保秘,不向外传,以为泄露天机有罪,但佛的法门唯恐传得不广,直欲度尽一切众生而后已,这是因为佛的慈悲极为广...

净土起信(8)——勿因不信因果而不信净土-导归极乐网-专题站
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净土起信(8)——勿因不信因果而不信净土

有人因为看到眼前的善恶业没有感果报,就不信有因果,由此不信有净土。岂不知眼前没有报,并不是根本没有报,只是报来时有快慢的不同。因果律贯通过去、现在、未来三世。业的成熟果报有三种:现世报;来世报;第三世之后报。造业受报的快慢不同,短的几年受报...

净土起信(7)——如果因果的道理可信,那么净土教也一定可信-导归极乐网-专题站
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净土起信(7)——如果因果的道理可信,那么净土教也一定可信

有人认为佛讲的因果报应只是说教,不是事实,因为不信因果,就连带不信佛说的净土。因果怎么可以不信呢?经上说:要知前世种了什么因,就看今生怎样受报;要知来世得什么果,就看今生怎么造因。如果不信此语,何不以眼前的事观察一下?人的遭遇有种种不同,有...

净土起信(6)——为何学仙不如修净-导归极乐网-专题站
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净土起信(6)——为何学仙不如修净

按照《楞严经》上讲,世间有十种仙,寿命都达到千万岁,但福报受尽时,又落入轮回。因为这十种仙都没有明见真性,所以与六道众生合称为七趣,都是轮回中的人。世上学仙的人,一万人中难得有一人成就。纵然成就了仙果,也只是暂时脱离下界,终究不免轮回。这些...

净土起信(4)-导归极乐网-专题站
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净土起信(4)

有些儒家的人以释迦佛的教徒无戒行,就轻视释迦佛的教法,因此不信佛所说的净土。这不合理。怎么能以道士不肖就轻视老子,士人不肖就轻视孔子呢?智者尚不会因人而废弃他的言说,何况因徒众的行为而轻视其导师的教法?部分佛教徒不守戒行,不等于佛和佛的教法...

净土起信(3)——为何人初闻净土法门时难以相信-导归极乐网-专题站
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净土起信(3)——为何人初闻净土法门时难以相信

人在骤然听到西方净土的景象时,大多不怎么相信。这不足为怪,人局限在眼前所见的境界,就认为眼前没见到的世界也是如此而已。其实,人外有人,天外有天,人间之上,还有欲界、色界、无色界诸天,有阿罗汉所住的方便有余土、菩萨所住的实报无障碍土、诸佛所住...

净土起信(2)——净土法门的难得之处-导归极乐网-专题站
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净土起信(2)——净土法门的难得之处

净土法门有理有迹。理是内在的妙理,了知一切事相不出于这一念心。迹是外在所现的修行。说到净土妙理,就在日常起用中,从没有离开,也就是前篇所说的“心净、语净、身净就是净自土”。从早到晚,工作生活、待人接物中的一切善根都回向往生,就都成为净土资粮...