标签:持名念佛

念佛时妄念纷飞如何对治?-导归极乐网-专题站
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念佛时妄念纷飞如何对治?

念念相续之修,岂非余所愿也。奈何定力未成,念头无主。或旧学未忘。或邪思乱起。或境缘相触,照顾不牢。或情想纷飞,遏捺不住。不觉念头东走西走。眨得眼来,千里万里去了。又或惹著一毫世事,便是五日十日,半月一月,摆脱不去。岂特间断而已哉。言之可惭,...

印光大师:四种念佛方法持名为最-导归极乐网-专题站
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印光大师:四种念佛方法持名为最

持名、观像、观想、实相,四种念佛,唯持名最契机。持至一心不乱,实相妙理,全体显露,西方妙境,彻底圆彰。即持名而亲证实相,不作观而彻见西方。持名一法,乃入道之玄门,成佛之捷径。今人教理观法,皆不了明。若修观想实相,或至著魔,弄巧成拙,求升反坠...

念佛的修法窍诀-导归极乐网-专题站
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念佛的修法窍诀

从正面来说,念的音声要和雅,韵律要平稳,每个字音都要很正,而且音声要很圆润。这有非常大的关系!那么,关系非常大的原因到底在哪里呢?要清楚,声音其实就表明了自己的心,心和声音并不是脱开的两件事,当你念的每一个音声,都非常柔和、雅正、平稳时,就...

念佛忌讳(三)——先快后慢-导归极乐网-专题站
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念佛忌讳(三)——先快后慢

还要避免的是开始念得非常快,后来越念越慢。逐渐地就越来越脱出正轨,念得既没有音节,又不能一句一句地很切实地连贯起来,这样心口不能相应,所念的这句佛就不能摄住自己的心,反而落在各种昏沉、妄念当中,这就是古德感叹的“轻忽养识”。

念佛忌讳(二)——字句模糊-导归极乐网-专题站
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念佛忌讳(二)——字句模糊

其次,就是忌讳字句模糊,所念的佛其实是自己心的体现,如果字句模模糊糊,连自己都听不清楚,又怎么能感动佛呢?念出的声音清清楚楚,就表达了我们的心。这个音声也就是心,现在要下功夫的地方,就是念这六个字的音声要一丝不苟,每个字、每个音节都要清清楚...

念佛忌讳(一)——精神涣散-导归极乐网-专题站
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念佛忌讳(一)——精神涣散

念佛最忌讳的首先是精神涣散。我们做一件事的时候一定要集中精力,专心致志才能做好。如果精神涣散,或是处在昏沉、掉举等状态当中,那这一句佛就不可能念好。每一句佛号都要念得真实纯一,念得像纯金那样,念不好就会掺杂很多杂质。这上面有一比一百,一比一...

念佛的修法开示——智圆法师依《莲宗宝鉴》讲述-导归极乐网-专题站
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念佛的修法开示——智圆法师依《莲宗宝鉴》讲述

修净土的人最终要能敌得过生死。生死好比敌人,净土行人好比战士,而弥陀名号则好比宝剑,这不是光凭口说就能做到的,而是要真能打过生死、超出生死。要常常想到死亡很快就会到来,时间不会等人,所以要把念佛求生净土当成大事来办,每天都要努力,都要奋发。...

莲池大师——真聪明人才肯学愚夫愚妇念佛-导归极乐网-专题站
佛言祖语

莲池大师——真聪明人才肯学愚夫愚妇念佛

世间人稍有点小聪明,便轻视念佛,认为念佛是愚夫愚妇的事。他们每见有些愚夫愚妇口念佛名,心思却想到千里以外。殊不知这等人只能算是读佛,不能称为念佛。真正的念佛,是念从心起,心里不断地想佛忆佛,念念不忘,这才叫做念。试以学儒的人作比喻:学儒的人...